Pluralidad cultural y
comunicación participativa
Muchas veces se confunde la libertad de expresión con el
derecho a la comunicación o simplemente se niega este segundo expresión a la
sociedad, este primer término actualmente y por la mayoría de periodistas en la
región se rigen para enviar mensajes que solo favorecen a su conveniencia dejando
de lado la verdadero denominación de la expresión se según Pascali: la libertad
de información es una ironía ya que solo connota la libertad del informador;
pues esa sí que muchos de ellos hacen
que la libertad de expresión se devalúe generando un derecho solo para los
periodistas y dueños de diversos canales restringiendo la opinión de los
pueblos, pues este derecho para la población para muchas autoridades viene a
ser un peligro. Pues para la comunicación para el desarrollo la palabra derecho
a la comunicación viene a ser más amplia y más virginal siendo esta la mejor
herramienta de esta; pues es donde los pueblos afectados tienden a expresarse
sin tapujos, sin miedo ni restricciones para generar cambio y desarrollo en sus
comunidades, se considera ampliar sin restricciones el espacio público o esfera
pública, ese ámbito abierto al debate donde toda las voces de los ciudadanos se
expresen y pueden ser escuchadas. Pues según Alfonso Gumucio con tanto
pensamiento feudal que existe en la comunicación este autor hace un énfasis
protestando diciendo “como si la comunicación fuera un derecho privado y no un
derecho humano fundamental”.
Ahora respecto a la diversidad cultural para muchos en
general con respecto a grandes autoridades o potencias, esta expresión la consideran un peligro. Existió
un debate acerca de este tema impulsado por la Unesco hace 30 años atrás lo
cual motivo la salida de estados unidos e Inglaterra de dicha organización,
donde se generó el informe Macbride y el nuevo orden mundial de la información la
comunicación, donde el principal tema de la confrontación sobre información y comunicación,
tuvo que ver con la pluralidad comunicativa.
Cabe decir que a fines de los años 70 la Unesco invitó a una
comisión de expertos participando a lo el ganador al premio nobel de la paz
Sean MacBride, para analizar la situación de la comunicación y de la información
a nivel mundial. Gabriel García Márquez y juan Somavia, integraron la comisión internacional
de 16 miembros. El informe de MacBride publicado con el título” un solo mundo
voces múltiples: comunicación e información en nuestros tiempos pues revelo los
desajustes y desequilibrios en los flujos de información y en la concentración de
medios en pocas manos que deja a la mayor parte de los países del tercer mundo
sin voz.
El informe abarca la problemática de la comunicación desde
una perspectiva histórica, sociológica y política por lo cual las
recomendaciones señalan la necesidad de promover la diversidad lingüística en
los medios, el desarrollo de los medios comunitarios, la promoción de forma no
mercantiles de comunicación, el apoyo a las causas justas de los pueblos que
luchan por su libertada si como el respeto por las culturas nacionales, como
otras.
En general el informe se hizo un llamado al estado para
recuperar la comunicación como un bien público, ya que la comunicación esta
ello con ese fin.
Si entendemos a la comunicación desde su acepción etimológica,
tiene mucho que ver con la puesta en común , con la acción de compartir, de
crear comunidad y de participar, antes que con formas de transmisión de información,
el que informa pretende dar forma a lo informe, aquello que se puede
moldear. Así es que informar no es igual
que comunicar.
No se puede separar la cultura de la comunicación. La cultura
no existe en un vacío de silencio e incomunicación, la cultura existe porque es
comunicada. La diversidad comunicacional que facilitan los procesos de comunicación
participativo permite que las culturas entren en dialogo en igualdad de
condiciones, cada comunidad que ejerce su derecho a comunicar configura su representación,
es decir un sentido colectivo. Una cultura no puede evolucionar si no está en
contacto con otras es por ello que para esta interacción sea horizontal es importante que las culturas fortalezcan
procesos de comunicación.
Muchas veces los medios públicos dirigidos en el segundo
sector que su verdadero fin supuestamente está enfocado a complacer las necesidades
de los pueblos, lo cual esto es una utopía ya que muchas veces estos medios
suelen verse afectado por los gobiernos y simplemente restringen que la comunicación
para aquel ciudadano que quiere expresarse libremente, eso muchas veces lo
vemos en la región ya que no hay un verdadero fin de estos medios, generando
que la participación colectiva se inhiba ahora pues bien los medios alternativos
en este caso todo lo que se refiere a comunitarios participativo ciudadano etc.
Cumplen una función muy importante en lo que respecta al fortalecimiento de la
identidad y de la diversidad cultural, pues su sus objetivos suelen ser específicos
o variados, desde ofrecer información para responder necesidades de los mismo
miembros de comunidades para generar espacios de participación.
La pluralidad cultural y comunicación participativa viene a
ser un matrimonio para el gran funcionamiento de la comunicación para el
desarrollo pues los dos conjuntamente generaran democracia participativa y
directa para una determinada sociedad. Pues son los procesos comunicacionales participativa
la cual fortalecerá las identidades y promoverán
la diversidad y la competencia comunicativa de la pluralidad cultural a través
del dialogo horizontal.
A forma de conclusión a mi opinión creo que la diversidad
cultural viene a ser un aspecto muy importante para el proceso de comunicación y
más aún para la comunicación para el desarrollo de los pueblos, la diversidad
cultural conjuntamente con la comunicación participativa ya que la segunda
generara un espacio de participación para que los integrantes de dicha
comunidad sean gestores de su propio cambio de su propio desarrollo y esa población
se mueva de una manera positiva y en conjunto.
No hay comentarios:
Publicar un comentario